Suivre une personne n’est pas ce qu’il y a de plus difficile à faire. C’est se soumettre à cette personne qui est difficile. C’est facile de dire à une personne qu’on lui est soumise, mais quand les exigences arrivent, vous pouvez réfléchir par deux fois et vous demander ce que vous allez vraiment gagner à le suivre, et où est l’assurance de votre lendemain. Comment pensez-vous qu’un homme et une femme peuvent rester ensemble pour toujours, s’ils ne se soumettent pas l’un à l’autre ? Si tu ne te soumets pas à ta femme et si elle ne se soumet pas à toi, il sera difficile, impossible pour vous de vivre ensemble.
D’une manière générale, dans toute relation, si je ne me soumets pas à l’autre et si l’autre ne se soumet pas à moi, il nous sera difficile de cohabiter et d’avancer ensemble. Dans la plupart des divorces que nous voyons aujourd’hui, c’est parce qu’une des deux personnes veut que la soumission soit unidirectionnelle, à son avantage.
Le sujet de sacrifice est enraciné dans les pensées de tout homme. Il y a toujours quelque chose dans le cœur de l’homme qui le pousse à sacrifier quelque chose. Dans notre enfance, nous avons vu plusieurs fois nos parents faire des sacrifices : égorger des moutons, taureaux, chèvres ou des poules. Et, dès qu’il s’agit du sang, il y a une attention particulière.
J’ai fait de investigations à propos du sujet du sang, pas biologiquement, ni physiologiquement, mais spirituellement.
Quel est le point capital dans le sang de Jésus-Christ ?
Les gens n’acceptent pas facilement le salut, parce qu’ils ne comprennent pas les profondeurs du message du salut. Les gens essaient mécaniquement d’utiliser le sang de Jésus-Christ, sans savoir ce qu’il dit.
Nous n’allons pas voir aujourd’hui comment le sang de Jésus-Christ fonctionne, mais nous allons voir le point capital dans le sang de Jésus-Christ.
Il y a toujours une pensée dans l’homme qui lui dit que le sang peut remplacer le péché, que le sang peut combler le péché que j’ai fait.
Y a-t-il du sang dans les cieux ? On ne voit pas les gens qui vivent dans le ciel, mais il y a bien des habitants dans l’esprit.
Quand vous dites : « par le sang puissant de Jésus… », qu’est-ce que vous êtes en train de dire ? Personne ne peut dire que Jésus est le seigneur, si ce n’est pas par le Saint Esprit. Cela ne signifie pas que les méchants ne peuvent pas dire aussi « Jésus-Christ est Seigneur. » Les méchants peuvent bien le dire, mais ils n’ont pas la révélation sur ce qu’ils disent, cette révélation qui fait que la parole en vous va produire des résultats. Nous avons plusieurs exemples dans la Bible :
– La fille possédée par une esprit mauvais, qui a dit pendant plusieurs jours à Paul : « voici les serviteurs de Dieu, qui nous apportent le salut de Dieu ! », mais finalement, Paul a eu la révélation que cette fille était possédée par un esprit mauvais et il l’en a délivrée.
– Les sept fils de Scéva, qui ont voulu délivrer un homme possédé par un esprit mauvais, en disant : « au nom de ce Jésus que Paul prêche… ». Ils ont été frappés tous les sept par l’homme possédé, parce que leurs paroles n’étaient pas soutenues par la révélation.
Mais dans tous ces cas, leurs paroles n’étaient pas basées sur la révélation, donc cela n’a porté aucun résultat.
Dans les cieux et sur la terre, il y a la connaissance qu’il y a de la puissance dans le sang : À quel moment, Dieu a-t-il commencé à remplacer le péché par le sang ? Où est le lien entre le péché et le sang ? Pourquoi fallait-il absolument le sang de Jésus-Christ ?
Dans Gen 9 : 6, Dieu dit à Noé que quiconque tue un homme, c’est par un homme aussi que cette personne doit être tuée.
Pourquoi un homme peut aller dans la foule et porter une bombe sur lui, pour faire mourir beaucoup de personnes ? Est-ce que la vie du kamikaze vaut la vie de toutes les personnes qu’il a tuées, réunies ? Où est l’égalité, puisque celui qui tue un homme doit être tué par un homme, donc une vie perdue, entraîne aussi la perte d’une autre vie, c’est-à-dire un pour un, pas une vie pour 100 vies.
En fait, celui qui vient se faire exploser par une bombe dans une foule, pour tuer plusieurs personnes, ce kamikaze, a déjà une malédiction sur sa vie. Cela veut dire, que son père, ou quelqu’un dans sa ligné a déjà versé le sang d’un être humain.
Par exemple, imaginez que je viens de tuer une personne volontairement, avec préméditation et je cache mon crime. Personne ne fait un péché une seule fois et le laisse tomber, sans le refaire, sauf si c’était un péché involontaire. Avant de revenir à vous-même, vous aviez déjà péché et vous vous étiez égaré plusieurs fois auparavant. C’est à ce niveau que la miséricorde de l’Eternel vous a préservé la vie, parce que l’Eternel savait que si on vous donne l’occasion, vous pouvez la saisir et revenir à vous-même, pour ensuite bénéficier de sa grâce. Alors, si je tue quelqu’un et je le cache, et je fais encore mourir quelqu’un d’autre et je le cache, et je tue encore une troisième personne. Alors, est-ce qu’il sera juste pour l’Eternel de dire que dès qu’on me fait mourir, mon sang est suffisant pour couvrir le meurtre de trois personnes ? Cela ne serait pas la justice. Donc qu’est-ce que l’Eternel va faire ? Si je fais mourir quelqu’un, l’Eternel comptabilise ce meurtre sur ma propre vie. Si je tue une deuxième personne, l’Eternel envoie le châtiment dans la génération qui va sortir de moi puis sur les descendants de mes enfants.
Si je me dis que je suis seul, je n’ai pas de frère ni de sœur, l’Eternel sait que je ne suis pas tombé tout seul sur la terre. Je suis issu d’une famille, j’ai de la parenté, des gens de ma famille, qui ne connaissent pas le Seigneur. Donc le jour où l’Eternel va agir en faveur des gens que j’ai fait mourir, il va écraser tous les membres de ma famille qui ne connaissent pas l’Eternel, par l’explosion de bombe, par exemple, ou par un autre type de mort prématurée. Même si ce n’est pas eux qui ont tué les personnes que j’ai tuées, mes mains ont taché la vie des personnes de ma parenté. Imaginez que j’ai 10 frères et sœurs et que c’est moi qui fais mourir les gens, et je ramène de l’argent que j’ai eu en tuant les gens et je partage cet argent avec mes frères et sœurs. Et les gens de ma famille consomment cet argent sans même me demander où est-ce que j’ai eu cet argent. Ainsi, mes frères et sœurs, partagent aussi les conséquences de mes meurtres. Donc quand les conséquences de mes meurtres vont arriver, elles vont aussi tomber sur la tête de mes frères et sœurs, sauf si certains d’entre eux ont accepté l’Eternel, lui ont demandé pardon et lui ont demandé la direction de la part de Jésus-Christ. La personne qui a accepté Jésus-Christ, sera loin des autres, le jour où l’Eternel va écraser tout le monde.
Dans le cas de Moise, quand il a tué l’Egyptien, l’Eternel n’a pas détruit sa famille, parce que Moise ne l’a pas fait volontairement. Il a tué l’Egyptien, mais pas avec cette intention, c’était dans le but, de le corriger et de soutenir son frère israélite. Et celui que Moise a défendu, au lieu de remercier Moise, il est allé raconter à tout le monde que Moise a tué un égyptien. Alors, Moise a fui, quand il a su que l’autorité du pays était au courant.
Il y a ce qu’on appelle la vengeance du sang. La vengeance du sang est invisible, c’est un ange.
Le but de ce message est de vous assurer que vous n’avez plus rien à craindre du péché qui vous hante, dans votre vie, qui vous rend impuissant, qui vous chasse et qui vous rend complètement coupable. Il n’y a plus de sacrifice à faire pour un péché, lorsque la connaissance de la vérité est connue.
Au temps de Moise, l’Eternel a dit à Moise que lorsqu’une personne pèche, une fois par année, toute personne qui pèche, n’a pas le droit de venir auprès de l’Eternel, chacun a une brebis, sa première brebis, qui est pure, sans déformation, qu’elle doit offrir en sacrifice pour l’expiation de ses péchés. Et, c’est seulement le chef de la famille qui doit tuer cette brebis. C’est de là aussi qu’est venue l’idée et la joie de faire des sacrifices. C’est pourquoi aussi il y a la joie et le réconfort dans le cœur d’une personne qui cherche une aide ou une solution et à qui ont dit de venir faire un sacrifice ; il y a quelque chose en son cœur qui va lui dire que la solution, la direction est trouvée, pourquoi ? Parce qu’on lui a seulement dit de venir faire un sacrifice.
Il y avait en ce temps-là, presque un million d’habitants en Israël. Chacun devait venir avec le sang pour sa famille. Le prêtre Aaron, présentait d’abord le sang pour l’expiation de ses propres péchés et ensuite, il présentait le sang de sacrifice pour l’expiation du péché de tout le peuple. Il y a quelque chose qui se trouve au sein du sang et qui écoute ce qu’on lui dit de faire. Les animaux sont inférieurs aux êtres humains. Dites-moi, où se trouve la logique de l’effacement de l’iniquité de l’homme par le sang des animaux ? Ceci, c’est ce qu’on appelle le pardon hypothétique.
Le pardon hypothétique, c’est-à-dire que par exemple, si je pèche contre vous, je pose un acte qui me fait penser que vous m’avez pardonné. La connaissance que je suis pardonné est là, mais il n’y a pas la conviction que je suis pardonné. Le pardon hypothétique signifie que je fais quelque chose pour me montrer que je suis pardonné. Il vous donne une joie passagère. Mais quelques temps après, une autre idée vient dans mon cœur, pour me dire que je ne suis pas pardonné. C’est-à-dire que l’acte que j’ai posé vient me rappeler que j’ai péché. Donc l’acte que j’ai fait pour me faire pardonner, vient plutôt me rappeler que j’ai péché contre vous. C’est ce que fait le sang des animaux.
L’encens signifie symboliquement la prière des gens saints. Certaines personnes disent qu’elles ne peuvent pas prier sans encens et bougies. Parce que selon elles, l’encens et les bougies chassent les démons. Mais alors, le jour où elles n’ont pas d’encens, elles vont se croire entourées de démons ? C’est le même effet qu’a le sang des animaux. C’est un pardon psychologique.
Donc le sang qui était versé chaque année dans le tabernacle, ne faisait que rappeler aux gens, le souvenir de leurs péchés, de leur état de pécheur : voici ce que vous avez fait, tout ce que vous coûtez, c’est le sang des animaux qu’on utilise. Et, après avoir tué l’animal, c’est l’homme lui-même qui va consommer l’animal. La plupart des gens qui sont animistes, sont attachés à cette ordonnance. Ils aiment faire les sacrifices d’animaux. Ils sont prêts à mettre tout leur salaire dans la main d’une personne qui leur dit de faire un sacrifice. Et cela leur donne l’idée qu’ils ont trouvé la solution, mais à la fin, ils sont hypothétiquement délivrés, mais ils savent qu’ils sont toujours liés.
L’homme avait péché. Quand Adam et Eve ont péché, est-ce que c’est du sang qu’ils avaient versé ? Non. Mais en fait, l’Eternel ne nous a pas dit quel était au juste, précisément leur péché. L’Eternel a codé le péché d’Adam et Ève, pourquoi ? Parce que nous n’avons pas besoin de le savoir. C’est la connaissance qui pousse les êtres humains à pécher. Peut-être que si l’Eternel révèle la nature exacte du péché d’Adam et Ève, certaines personnes vont essayer de le refaire aujourd’hui. L’Eternel nous a simplement dit qu’ils ont mangé les fruits de l’arbre interdit, quel genre de fruit au juste ? L’Eternel ne nous l’a pas dit. Il a juste dit que c’est le fruit de la connaissance du bien et du mal. C’est un codage. L’Eternel a scellé cette connaissance.
L’Eternel a vu que sur la terre, il y avait beaucoup de méchanceté. Dans les cieux, il n’y avait personne de digne. Autour du trône de l’Eternel, il y avait 24 vieillards, il y avait aussi quatre êtres, mais qui ne sont pas des êtres humains. Ils avaient des faces d’animaux. Alors, l’Eternel a demandé qui peut ouvrir le livre. C’est le livre de vie. Il y a deux livres devant l’Eternel :
– le livre de vie et
– le livre des œuvres.
Au jour du jugement, ce sont ces deux livres que l’Eternel va faire sortir. Le livre des œuvres, c’est ce que l’Eternel va utiliser pour juger les hommes selon leurs œuvres. Et le livre de vie sera celui que l’Eternel va utiliser pour juger les gens qui ont vécu selon la vie de Christ. Ceux qui vivent la vie de Christ, c’est ceux qui persévèrent jusqu’au bout dans la justice, pas ceux qui s’arrêtent et qui se retirent en cours du chemin. Les premiers ne doivent pas finir derniers. L’Eternel a assez de médailles d’or pour les donner à tous, s’ils finissent premiers.
L’Eternel a transporté Jean dans les cieux, pour qu’il voie la révélation. Il n’y avait personne sur la terre, dans les cieux, et dans la mer, pour ouvrir le livre et le refermer. L’Eternel cherchait celui qui peut aider les êtres humains, parce qu’ils souffraient. Il n’y avait personne sur la terre pour aider les êtres humains. Jean a donc commencé à pleurer. Mais l’Eternel a dit que dans les cieux, il y a dans le trône, un agneau, descendant de David, de la tribu de Juda, qui était comme immolé dès le fondement de la terre. Cet être était comme un agneau, il était comme immolé, venant de la tribu de Juda. Pourtant, ni Jacob, ni Moise n’ont donné à Juda, une bénédiction, comme si c’est lui qui allait sauver la famille. Moise n’a pas parlé de la tribu de Juda dans ceux qui doivent servir l’Eternel, ni dans ceux qui doivent sauver les israélites. Donc l’Eternel a dit à Jean, qu’il y a un agneau dans la tribu de Juda, qui a déjà vaincu pour ouvrir le livre, avant le commencement des temps. L’Eternel a montré donc à Jean, qu’il y a un agneau immolé. Pouvez-vous parler d’immolation, sans verser du sang ? Où le sang de l’agneau, a-t-il été versé ? Où l’Eternel a gardé le sang de l’agneau immolé ?
Pourquoi y avait-il une femme qui avait la lune sous les pieds et une couronne de douze étoiles sur la tête ; cette femme a mis au monde un enfant. Et il y avait aussi un dragon avec sept têtes, dix cornes, qui a cherché à faire mourir l’enfant ?
Le sang de Jésus-Christ ne donne pas un pardon hypothétique. Je n’ai plus de pensée de culpabilité à cause du sang de Jésus-Christ. Je sais que je souffre, que je dois passer par tout ce que je dois passer, mais tout est déjà fini dans le sang de Jésus. Il y a une conviction de pardon en moi. J’ai la conviction que je suis déjà pardonné. La loi ne rend personne parfait. Le sang suffit à l’expiation de mes péchés. Il ne s’agit pas du sang des animaux, mais du sang de celui qui est venu, qui a subi aussi ce par quoi je passe aujourd’hui, mais qui n’a rien fait de mal, comme je l’ai fait, et qui est mort à cause de moi. C’est un souverain sacrificateur, comme Melchisédech, c’est un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, dans le sanctuaire qui n’est pas formé par des mains d’hommes. Merci à l’Eternel pour le sang de Jésus. Ce que le sang de Jésus-Christ a fait, le sang des animaux ne peut pas le faire, le sang de mes ancêtres ne peut pas le faire. C’est le sang de Jésus-Christ qui a brisé tous les murs, toutes les impossibilités, les murs de pauvreté, de maladie. Le sang de Jésus-Christ a tout rectifié. Quelques soient les accusations contre vous, vous avez un médiateur dans les lieux célestes. Son sang vous lave de tous vos péchés.
