Satan est le premier habitant de la terre. Quand Dieu forma l’homme donc, il savait que son ennemi et celui de l’homme était sur la terre, mail il prit plaisir à y placer l’homme. Ce qui exige donc de l’homme de vivre avec un ange déçu et pervers, sans pour autant imiter sa voie. Une question demeure cependant posée : pourquoi Dieu plaça-t-il l’homme à un lieu déjà pollué ? Quelques réponses sont les suivantes :
- L’homme a été créé à l’image de Dieu, donc pour affronter le diable comme si Dieu le faisait lui-même ;
- Pour prouver au diable qu’il ne possède rien. Chassé du ciel, la terre non plus ne lui appartient pas ;
- Dire au diable que bien qu’il est esprit, l’homme demeure son chef devant qui il doit se prosterner ;
- Faire comprendre au diable que personne ne peut comprendre le mode opératoire de Dieu ;
- Faire comprendre aux autres esprits qu’il n’existe pas d’autre place pour leur habitation, exceptée dans les cieux ;
- Et qu’ils ne peuvent pas polluer les œuvres de Dieu, en les imaginant imparfaites ;
- Montrer à toute la créature que Dieu est incontournable, même si elle voudrait se débarrasser de lui. En d’autres termes, personne ne peut échapper au contrôle de Dieu, prendre son indépendance et fonctionner hors du pouvoir de Dieu.
Ainsi Dieu eut confiance en l’homme pour menacer Satan. Mais le constat a été que certaines personnes suivent de plein gré le désir de l’ennemi du créateur, prenant plaisir à marcher dans ses voies tortueuses et perverses. Alors, la terre fut polluée par le mal. Comment les croyants, ceux qui veulent accomplir la volonté de Dieu, peuvent-ils vivre parmi les hommes pervers ? Cela revient à répondre à une autre question, celle d’appartenance de génération. L’homme droit appartient à une génération distincte de celle du méchant, bien qu’ils puissent vivre à la même époque ! Les générations perverses sont celles-ci (Prov. 30 : 11- 14) :
– Qui maudit les parents. La recommandation de l’Eternel est contraire à de telles pratiques. L’homme doit honorer son père et sa mère. Et qui maudit son père est digne de mort. Mais il y a des gens qui dédaignent leurs parents quand ils leur parlent, les méprisent pour seule raison que leurs idées ne correspondent pas à la mode actuelle, les méprisent parmi leurs amis (ils ont honte de les présenter à leurs copains/copines), bref, qui les déconsidèrent. Exode 20 : 12 ; Lév 20 : 9 ;
– Qui se croit pure mais qui n’est pas lavée de sa souillure. C’est celle de ceux qui se prennent pour des baromètres de la vie, et qui pourtant vivent dans l’impureté, l’impudicité et le mensonge. Ils trouvent par exemple normal pour un jeune homme de fréquenter régulièrement les boites dansantes, sachant dans leur cœur que ce lieu n’est point pour leur sanctification mais plutôt une occasion de chute dans le péché. Ils trouvent normal de fumer, mais n’osent pas parler des motifs pervers qui les poussent à le faire. 2Cor 4 : 2 ; Eph 5 : 2 ; Jac 1 : 21 ;
– Dont les yeux sont hautains et les paupières élevées. C’est une génération orgueilleuse, qui se fout des normes de bienfaisance et de piété. Elle ne respecte personne, et n’ont pas égard aux cheveux blancs. C’est par exemple une génération qui est prête à gaspiller des sommes importantes pour se démarquer dans son habillement, afin de nourrir son orgueil. Elle n’est pas moins perverse que les précédentes. Ps 18 : 27 ; 101 : 5 ; Prov. 21 : 4 ; Mal 4 : 1 ; 1Pi 5 : 5 ;
– Dont les dents sont des épées, et les mâchoires des couteaux. Cette génération est celle de la bouche de laquelle sortent des paroles de malédictions, de colère, d’intrigues. Ces genres de personnes n’aiment pas la paix. Ils s’écartent des voies droites du Seigneur, qui ne peut agréer leurs œuvres. Ils machinent du mal contre leurs prochains, se moquent de l’indigent dans son malheur, et posent des filets pour l’âme innocente. Aussi, ils rougissent quand ils voient leurs collègues réussir dans leurs entreprises et peuvent aller jusqu’à en vouloir à leur vie. Ex 21 : 14 ; Prov. 25 : 18 ; Zac 8 : 17 ; Lév 19 : 18 ; Rom 13 : 10.
A quelle génération faites vous partie ? Toute personne qui appartient à ces types de génération est une personne perverse, dont les œuvres ne peuvent plaire à Dieu. Il en a été pareil pour Ruben et Prov. qui ont maudit leurs pères respectifs, ou des rois d’Israël qui ont perverti les commandements de Éternel. Ce sont des exemples à ne pas imiter. En fait, vous ne pouvez pas vous soustraire du milieu des pervers. Mais vous pouvez vous séparer d’eux, en ne pas imitant leurs œuvres. Lot, le neveu d’Abraham pouvait ne pas habiter à Sodome, sachant au paravent que ses habitants étaient grands pécheurs. Et même quand il s’y est établi, il pouvait ne pas imiter leurs voies. Par son exemple nous voyons le danger de se corrompre avec les gens pervers.
Ge 14 : 1- 16. Lot fut parmi les captifs de guerre. Il a fallu l’intervention d’Abraham pour qu’il soit sauvé, lui et sa famille. Mais il n’a pas encore échappé aux malheurs qui devaient frapper Sodome.
Ge 18 : 17- 19 :1- 38. Dieu avertit Abraham de ce qui devait arriver à Sodome. Alors il commença à s’inquiéter pour son neveu. Suppliant l’Eternel de pardonner Sodome à cause des justes qui s’y trouveraient, Dieu n’y trouva aucun juste. Mais Lot obtint Miséricorde, lui et sa famille, bien qu’il s’était aussi corrompu avec les habitants de Sodome. D’un, il trouvait facile de déshonorer ses filles en les livrant au bon vouloir des pervers ; de deux, son cœur était attaché à ses richesses plus qu’à sa vie, et trouva du mal à les abandonner ; de trois, il ne savait pas organiser sa maison : sa femme avait un style de vie d’avarice, comme lui d’ailleurs (elle devint un statue de sel sur la route de fuite), ses gendres se moquaient de ses paroles quand il leur prévenait la destruction de la ville, et ses deux seules filles trouvèrent normal de coucher avec lui, ce qui était contraire à la loi (c’est cette génération de Lot, suscitée par ses filles—en l’occurrence les Moabites et les Ammonies—que Dieu a commandée à Josué d’exterminer à Canaan). Contrairement à Abraham, Dieu est confiant que toute se famille lui sera agréable (Ge 18 : 19).
Ge 12 : 10- 20. Ceci n’épargna pas pourtant Abraham de compromettre sa vie parmi des pervers, lorsqu’il ne devait pas se trouver à l’endroit que Dieu ne lui a pas recommandé. Pour récompense, il revient d’Egypte avec Agar qui sera une épine dans sa peau.
Ge 33 : 17- 34 : 31. Il en fut de même pour Jacob qui, au lieu de descendre à Béthel comme Dieu le lui avait ordonné, s’installe à Sichem. Malgré l’autel El-Elohé-Israël (qui signifie Dieu, le Dieu d’Israël), puisque ce n’était pas de la volonté de Dieu pour lui d’y demeurer, alors des malheurs commencèrent à s’abattre sur sa famille : Dinan, sa seule fille, fut violée ; Siméon et Lévi péchèrent contre Dieu en voulant venger leur sœur (de cette vengeance vient leur malédiction quand Jacob bénissait ses fils).
Dan 1 : 8- 21. Daniel a su vivre parmi les infidèles, en refusant de se souiller avec les mets du roi. Autant pour Samuel qui, malgré le mauvais exemple que donnaient les fils d’Eli, a su plaire à l’Eternel par sa consécration.
De même, vous êtes et serez toujours environné d’une génération perverse parmi laquelle vous devez refléter la gloire de Dieu, leur montrer que vous n’épouser pas leur style de vie. Parmi les pervers, vous devez paraître comme des hommes extraordinaires, parce qu’ils trouveront vos œuvres de justice extra nature, en marge de leur comportement abominable.
Jérémie a vécu parmi une génération perverse. Sa mission fut de démolir, d’arracher, d’abattre, mais aussi de construire et de planter. Cela ne se fait pas sans scandale pour les autres. Sa vie devait être autre que celle que menaient les gens de son entourage. Ainsi en a été de même pour Ezéchiel. Vous aussi, vous ne pouvez pas échapper à l’opposition de votre entourage si vous voulez faire la volonté de Dieu. La volonté du Seigneur est que vous brillez comme des flambeaux parmi ces gens au comportement abominable. Jer1 : 1-10 ; Ez 2 : 1- 8 ; Phil 2 : 12- 16. Mais comment :
1) Vous devez vous séparer des pervers, sans vous isoler. Il vous est pratiquement impossible de ne pas cohabiter avec des gens pervers, puisque vous les retrouverez dans vos lieux de travail, dans votre famille. Vous séparer signifie que vous ne devez pas imiter leurs œuvres. Quand il s’agit par contre de faire un travail en équipe, c’est l’occasion pour vous de refléter la lumière, de leur servir de modèle. En ce qui concerne les « faux frères », l’ordre du Seigneur est strict : ne même pas manger avec eux. En d’autres termes, vous devez choisir vos amis et vos compagnons/compagnes. 1Cor 5 : 9- 13 ; 15 : 33 ; Prov. 18 : 24 ;
2) Vous devez vivre par ce que vous dites en Christ et ne pas vous arrêter de professer les principes par lesquels vous vivez. Votre parole ne doit point s’écarter de votre comportement. Vous ne devez pas avoir de honte ou de gêne de confesser Christ et de défendre votre style de vie. Que votre oui soit oui, et votre non, non. Ne vous compromettez jamais avec les infidèles (les corrompus sont autant coupables que les corrupteurs). Marc 8 : 38 ; Mat 10 : 32- 37 ; Jac 5 : 12 .Mat 5 : 13- 15.
3) Épousez la vertu de la persévérance, seul appui pour le salut de vos âmes. La lâcheté n’est pas le caractère du croyant. Dieu veut que vous restez fidèle jusqu’au bout, quelque soit la situation que vous traverserez, soit douloureuse, soit agréable si vous résister aux œuvres des hommes pervers qui vous entourent aujourd’hui et que demain vous les faites à votre tour, quelle est votre persévérance ? si le méchant se répand, il obtient faveur, et si le juste se détourne de son chemin de justice, sa justice passée ne pourra pas le sauver au temps de douleur. Luc 21 : 19 ; Ez 18 :21- 32.
4) Faites attention à propos de ce que vous dites et de la manière avec laquelle vous le dites, de peur que les pervers ne vous accusent par vos paroles. Quiconque sait garder sa langue est parfait. Le bavard ne manque pas de pécher, à cause de ses multitudes de ses paroles. Surveillez donc votre langage, ne créez pas des moments de scandale pour vous-même. Dites le bien, ne cacher pas la vérité quand il faut la dire. Soyez intègre. Prov 18 : 19 ; Jac 3 : 1- 18 ;
5) Faites de votre maison et de votre conduite des points centraux des activités divines. Le Seigneur est intéressé à tous les aspects de votre vie, vos biens inclus. C’est pourquoi votre maison doit aussi être un lieu où son nom est magnifié, en y accueillant ceux qui craignent Dieu et veulent faire sa volonté. Ce pourrait par exemple un pouvoir pour vous de faire de votre maison une maison de prière et d’études bibliques avec ceux qui marchent dans le même chemin que vous. Votre vie doit aussi sentir la présence du Seigneur, en ce sens que vous serez un exemple pour ceux qui adorent votre conduite et un témoin (jugement) contre ceux qui détestent toute piété. 2Co 2 : 14- 16 ; 1Ti 4 : 12 ; Tite 2 : 7 ;
6) Intégrez-vous avec les gens qui ont la même affinité et les mêmes passions que vous. Parmi des pervers, vous trouverez toujours des gens qui ont les mêmes centres d’intérêt que vous. En effet, même dans la société la plus corrompue, le Seigneur se réserve toujours des hommes fidèles à lui, comme il s’est réservé sept mille hommes qui n’ont point adoré Baal. Même si il n’y a point de fidèle dans ce lieu, votre conduite intéressera toujours des gens qui prendront l’initiative de la partager et devenir vos compagnons. 1Rois 19 : 18 ; Actes 16 : 13, 14 ;
7) Ne vous sentez jamais inférieur, même quand les gens vous critiquent. Celui qui est pervers trouvera ses voies parfaites, et déclarera les votre « non au top ». c’est le cas le plus souvent lorsque les infidèles remarquent la conduite des hommes droits. Ils trouvent étranges qu’ils ne courent pas dans le même bourbier de péché qu’eux. Et c’est ce qui conduit aux critiques et aux moqueries. Quant à vous, estimez vous heureux que le Seigneur vous agrée. Ne vous sous estimez donc point, rappelez vous que c’est eux qui sont misérables. Par ailleurs, contentez vous de ce que vous avez en biens matériels. N’enviez pas les possessions du méchant. 1Pi 4 : 4 ; 2Pi 2 : 9- 19 ; 1Ti 6 : 8 ;
8) Maintenez constamment un lien avec votre ambassade afin d’être fort. Vous êtes en effet ambassadeur de Christ sur la terre ; votre victoire dépend de votre relation avec celui qui vous a délégué, le Seigneur l’Eternel. C’est pourquoi vous devez marcher toujours dans la sainteté, faisant les délices de Dieu. En outre, ne vous relâchez point dans les prières et le jeûne. Votre ennemi cherche votre moment de vulnérabilité pour vous attaquer. Soyez donc vigilant et priez afin de ne pas tomber (chuter) lors de la tentation. 1Pi 5 : 8 ; Mat 26 : 41 ; 1Th 5 : 17.
Si vous pratiquez tous ces principes, vous pourrez alors maintenir le contact avec les pervers sans être contaminé par les œuvres.
